苏轼过惶恐滩，因为感慨二毛人而想当水手，二毛人是谁？

北宋时期的苏轼，作为一位才子，弱冠之年便高中进士，步入仕途。然而，他的一生并不如意，几乎每个时期都充满了波动与起伏。尤其在王安石变法期间，因他反对新法，成为守旧派的代表，遭遇了变法派的猛烈打击。接着，乌台诗案几乎将他逼上了死亡的边缘。更为悲哀的是，随着司马光上台后，所有的新法被一律废除，而他此时已经反思自己的立场，看到了变法中的种种优点，然而司马光却不容许这些观点存在，直接否定了所有改革。苏轼成为了双面受打压的对象，无论是变法派还是保守派，都没有给他留下太多喘息的空间。 按理说，苏轼反对司马光废除新法，理应站在变法派一边，但他们并不接纳他。更令人讽刺的是，当高太后临终时，她知道苏轼在汴京根本无法立足，于是便为他安排了定州知州的职位，虽然离汴京近，却能避免受到朝廷的直接打压。然而，这一切的安排都被新皇帝宋哲宗打破。年幼的宋哲宗继位后，不顾高太后的安排，直接将苏轼贬至英州，继而又将他流放到广东的惠州。苏轼在赴惠州途中，经过了惶恐滩，这个名字让他心生感慨，便作了一首诗，表达心中的孤独与无奈。

这首诗对后世产生了深远的影响，特别是惶恐滩这个地名，也因此被文天祥的诗句所传扬：惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。事实上，文天祥的诗正是受到了苏轼这首诗的启发。正因如此，惶恐滩这一名字也在历史的长河中愈发响亮。 接下来，我们来看苏轼在此地写的诗： 七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津。 首句七千里外二毛人，苏轼提到的二毛人其实是他自己。七千里远，意味着惶恐滩离他的家乡眉州有七千里之遥。而二毛人这一词，并非指某种贬义的二毛钱，而是指他头发中黑白相间的情况。当时，苏轼已年近花甲，头上白发渐多，黑白交织，恰如二毛人。 明了这句的含义，后续的诗句便不难理解。苏轼通过这句表达自己年华已老，漂泊千里，像那一叶孤舟，漂泊在十八滩头，孤独无依。诗句中的山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣更是写出了他对故乡的深深思念。故乡的山川水景，日日夜夜在心头萦绕，伴随他在流放路上的孤独与悲凉。 在这样险恶的环境中，苏轼不忘以幽默的笔触转折。长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞，这几句的写法，表面上是在描写险滩中的风浪，实际上是通过船的旅程，隐喻了自己一生的风雨历程。他已将这人生的波澜视作平常，淡然处之。虽言风浪，却未见愤懑与痛苦，更多的是一种无奈的豁达与自嘲：便合与官充水手，此生何止略知津，直白地告诉人们，自己的一生犹如一只在风浪中漂泊的舟，早已习惯了各种逆境，几乎成了水手。在流放的道路上，他已不再看待这份命运的沉重，而是抱有一种豁达的态度。 苏轼的这首诗，开头几句写出了他内心的悲伤与孤独，若全诗保持这样的情绪，未免会落入平庸之境，难以引起共鸣。但苏轼的独特之处在于，他将情感从低沉的哀愁中拉升，转向了一种豪放、豁达的境界。即使处于险境，屡遭打压，他依然能通过幽默和自嘲，摆脱悲凉，显现出他超凡脱俗的智慧与胸襟。 这样的人格，不禁让人联想到现代社会的困境。如今的我们，面对生活的挫折，许多人往往会抱怨、埋怨，甚至陷入抑郁与自闭。然而，回顾苏轼的这段历程，他面对的困难与不公，远远超过我们眼前的烦恼。苏轼能够在重重困境中保持冷静，从容应对，他的豁达与乐观值得我们每一个人学习。或许，我们都可以从苏轼的诗词中，找到生活的智慧，走出自怜与抱怨，去拥抱生活中的每一场风浪。